شکار را در آمازون تهیه کنید

علاقمندان به تهیه ی رمان «شکار» می توانند با مراجعه به آدرس زیر آن را از وبسایت آمازون تهیه نمایند:

http://www.amazon.com/dp/1780832672

http://www.handsmedia.com/books/?book=hunting#sthash.RZ6OIPkO.dpbs

 

همچنین دوستان مقیم ایران می توانند از طریق لینک زیر اطلاعات مربوط به نحوه ی تهیه ی این کتاب را به دست آورند:

http://shekar-pishkhan.blogspot.com.au/2012/07/blog-post_6307.html

شکار در رسانه ها::: مجله ی ادبیات ما

"هم مرگ بر جهان ِ شما نیز"

مرتضی بیگی

"شکار"، داستانی‌ست نوشته‌ی امین انصاری، که تماماً در یک آپارتمان می‌گذرد (لوکیشنی تماماً داخلی)، در میان تعدادی خانواده که هر کدام با مختصاتی مشخص به مخاطب شناسانده می‌شوند، و شخصیت‌هایی که هر کدام خودشان روزها و ساعت‌هایشان را روایت می‌کنند، و این تعدد ِ راوی، از نکاتِ برجسته‌ی این رمان است. رمانی که یک راوی ِ دانای کل دارد و چند راویِ سوم شخص،  و همچنین حضور ِ المان‌هایی بیرونی (یا به تعبیر فیلم‌نامه‌ای‌اش "خارجی") مثل وطنی که در ظاهرِ گربه‌ای در تمام داستان، نقشی استعاری به عهده دارد، گربه‌ای که در نهایت از بوی عَفِنی که همه جا را فراگرفته است، لبریز می‌شود و مرگ، پایانِ اوست. 

مرگ. این هم یکی از کلیدی‌ترین شاخصه‌های "شکار" است، داستانی که ای کاش هیچگونه ادعای پیشگویی‌ای در مورد آن چه که در بطن ِ خود دارد، نداشته باشد، و در نهایت، دهه‌ها و شاید سده‌ها بعد، برسد روزی که به آن نگاه ‌کنیم و بازبخوانیمش، و نتوانیم هیچ‌گونه شباهتی بین موضوع ِ آن و وقایع ِ مستند ِ تاریخی پیدا کنیم. داستانی که مرگ را مانند جنینی در رحِمِ خویش مراقبت می‌کند و سرانجام بیرونش می‌اندازد، و آنگاه است که تمام فضای داستان پر می‌شود از بوی مشمئزکننده‌ی مرگ. "شکار"، یک داستان است، اما داستانی‌ست که از ذهنِ خسته و سرخورده‌ی نویسنده‌ای برآمده که سال‌هاست بالا می‌آورد روی همنشینی و مجاورت ِ دو "هشت"، با هر تعبیر و کاربردی که می‌خواهند داشته باشند، و همین خستگی و یاس و دلمردگی‌ست که سبب می‌شود نویسنده در همان دوره‌ی مشخصی که به حس سرخوردگی دچار است، دست به قلم ببرد و مرگ را به تصویر بکشد. نکته‌ی مهم همین است. این هم‌زمانی رخداد ِ یک واقعه، و نوشتن ِ آن از سوی یک نویسنده، در همان مقطعِ زمانی. این سبب می‌شود که اثر هرچه بیشتر به واقعیت نزدیک شود و بتواند حس و حال مدنظر خویش را به بهترین شکل ِ ممکن به مخاطب منتقل کند.همه جا ناگهان تیره می‌شود، غبار، تمام ِ آسمان ِ شهر را دربرمی‌گیرد. و خیابان‌های شهر پر می‌شوند از جنازه‌های مردمی که تا چند دقیقه‌ی پیش داشتند خیلی عادی زندگی‌شان را می‌کردند، و ماشین‌های به هم کوبیده شده‌ای که تا لحظاتی قبل در مسیر ِ درست ِ خودشان در حرکت بودند. اما این غبار ِ ناگهانی، همه چیز را به هم ریخته، مثل همان شهری که مردمش ناگهان "کور" شدند، اما این‌جا روایت، تنه به واقعیت می‌زند، و ارزشش بسیار بیشتر از روایت ِ مردم ِ آن شهری‌ست، که دچار کوری ِ سفید شده بودند. اینجا مردم می‌بینند، غبار را و گرما را و مرگ را و جنازه را و بهت و حیرت را و دشمن را، اینجا همه می‌بینند. اما هیچکس نمی‌داند چه اتفاقی افتاده، هرچند مگر فرقی هم می‌کند؟ حالا گیریم که به روایتی این فقط یک آلودگی هوای غیرطبیعی باشد که حتماً توطئه‌ی لعنتی دشمن است، و به زودی رفع می‌شود، یا حتی نتیجه‌ی یک انفجار باشد، انفجاری  که از روی یک ندانم‌کاری رخ داده و شهری را و کشوری را و گربه‌ای را به دامان ِ مرگ انداخته، یا حتی می‌شود تصور کرد که همه‌ی این شرایط ناشی از حمله‌ی شیمیایی ِ دشمنانِ ملعون است، دشمنانی که حالا شهر را به تصرف خودشان درآورده‌اند و همه‌جا کمین کرده‌اند تا مردم را به مرگ برسانند، هیچکدام اینها فرقی نمی‌کنند، مهم اینجا، شکار است، شکاری که بی‌هیچ گناهی، اسیر ِ دست ِ صیاد شده، و راه ِ رهایی ِ خویش را نیز نمی‌یابد."شکار"، داستان ِ خوبی‌ست، چه از نظر ِ روایت، که واقعاً دست به تجربه‌ای موفق و مورد قبول زده، چه از نظر شخصیت‌پردازی، که چندین و چند شخصیت ِ متفاوت و منحصر‌به‌فرد را در کنارِ هم قرار داده، چه از نظر لحن و زبانِ اثر، و چه حتی از نظر ِ موقعیت‌پردازی و فضاسازی، طوری که همه‌ی ماجرای دویست‌صفحه‌ای‌اش را در یک آپارتمان پیش برده است، تعریف ِ قابل‌تاملِ روابط انسانی، دغدغه‌های شخصی ِ آدمها، قرارگرفتنشان در موقعیت‌های غیرعادی و رفتاری که در این غیرعادی‌بودن از خود بروز می‌دهند، دستِ سرنوشتی که یک مبارز ِ دو‌آتشه‌ی مستبد را به فردی وامانده‌ تبدیل می‌کند، آدمهای سرگردانی که نه متعلق به این کشورند و نه متعلق به جای دیگری از دنیا، و بین زمین و آسمان آویزان مانده‌اند، زنانی که هنوز هم فرهنگِ انتقام را در وجودِ خودشان بسط می‌دهند، و عشقی که هیچ جایی در این میانه ندارد. همه‌ی اینها در "شکار" به نحوی مطلوب در کنارِ هم نشسته‌اند و اثری را خلق کرده‌اند که حتی علی‌رغمِ انزجارِ مخاطب از موضوعِ این اثر، و میل ِ مفرطش به خیالی‌بودنِ آن، به سندی مهم و احیاناً تاریخی تبدیل خواهد شد، باز به همان دلیلِ ذکرشده که "هم‌زمانی رخداد و نگارش" نامش نهاده بودم. "شکار" اثری‌ست قابل‌تامل، هم برای مخاطبِ این روزها و هم برای متولیِ احتمالی عرصه‌ی فرهنگ و شاید خیلی عرصه‌های دیگر، که امیدوارانه می‌توان تصور کرد که این اثر را بخواند و حتی برای لحظه‌ای گوشه‌ی ذهنش، به 

واقعیت تبدیل‌شدن ِ آن را تصور کند، و بر خویش بلرزد

http://www.adabiatema.com/index.php/accordion-b/216-2012-09-22-17-00-49/1151-2012-09-22-17-06-41

مصاحبه ی وبسایت «ادبیات ما» پیرامون رمان «شکار»

گفت‌وگو با امین انصاری
چانه زنی برای نویسنده امری کشنده است

 

 

 

داوود آتش‌بیک

شکار نوشته‌ی امین انصاری، برای گرفتن مجوز نشر به ارشاد نرفت و مستقیما در گردون آلمان به زیر دستگاه چاپ فرستاده شد و نسخه‌ی الکترونیکی آن برای خوانندگان داخلی روی فضای مجازی قرار گرفت که به راحتی قابل دانلود و دسترسی است. امین انصاری متولد سال 1362 است و بعد از گرفتن فوق لیسانس ادبیات نمایشی در ایران، حالا در استرالیا به تحصیل در مقطع دکترای رشته‌ی هنر رسانه‌های نوین مشغول است. آنها هیچ از بهشت نمی دانند( نشر ثالث) من در فراقش غمگین است ( نشر افراز) مقدمه ای بر روایت در هنر رسانه ی جدید( نشر افراز) را در ایران به چاپ رسانده و همچنین کتاب‌های چاپ نشده و در انتظار چاپ دیگری هم در دست ناشرین ایرانی دارد. بارها نامزد دریافت جوایز ادبی گوناگون شده که می‌توان به نامزدی جایزه ادبی واو برای داستان آن‌ها هیچ از بهشت نمی‌دانند اشاره کرد. با او در رابطه با شکار، نشر الکترونیک و ادبیات گفت‌گو کردم.

- چه شد که شکار در خارج از ایران و توسط نشر گردون منتشر شد؟ تلاشی کردید تا در داخل منتشرش کنید؟

- راستش من به هیچ عنوان از مخیله‌ام هم گذر نمی‌کرد که بخواهم این رمان را به دست ناشر ایرانی بسپارم برای چاپ. شما خودتان می‌دانید که وضعیت ممیزی در ارشاد تا چه حد وحشتناک است. بعد از داستان بلندی که سال‌ها قبل از طریق ناشری به ارشاد فرستادم و بدون هیچ نوع اصلاحیه خوردنی بعد از مدتی بسیار طولانی غیر قابل چاپ اعلام شد، با خودم قرار گذاشتم که فکرم را در حیطه‌ی ادبیات آزاد بگذارم. حتی تمرین کرده‌ام که دست از خودسانسوری بکشم. تن دادن به سانسور تا آن حد آزارم می‌دهد که ترجیح می‌دهم ننویسم؛ یا اگر می‌نویسم اصلاٌ وارد فرایند چاپ در آن فضا نشوم. از این جهت روی ادبیات تاکید کردم که فعالیت ترجمه و کارهای نظری همیشه از جمله‌ی فعالیت‌های جدی نوشتاری‌ام بوده اند. می‌دانید، من گاهی فکر می‌کنم تعدادی ماشین را برای ممیزی به کار گرفته‌اند؛ ماشین‌هایی که به برخی کلمات حساس‌اند و کاری هم به مفاهیمی که قرار است این کلمات در امتداد هم پدید آوردند ندارند. حالا قصه‌ی سانسورهای مفهومی که اتفاق می‌افتد خودش حدیث مفصلی است. با این مقدمه فکر می‌کنم اگر شما هم جای من بودید و دوسال از زندگی‌تان را درگیر خلق داستانی می‌گذراندید، اگر ذره‌ای برای عرق ریزان روحتان ارزش قائل بودید و اگر مومن بودید به حرفی که می‌خواستید گفته شود، آن وقت بعید می‌دانم دست نوشته‌هایتان را به نگاه غیرتخصصی یک عده ماشین می‌سپردید. این شد که با خودم گفتم، حالا که بعد از سه چهار کار چاپ شده اعتقاد دارم که چاپ کتاب بعدی در چنین شرایطی نه به نفع فرهنگ و ادبیات که به ضرر آن‌هاست، می‌روم کارم را در چارچوبی که نمی‌خواهد مرا به شکل خودش دربیاورد چاپ می‌کنم. تماس گرفتم با نشر گردون و این شد ماحصل آن. حالا کتابی چاپ شده دارم، بی‌آن‌که یک نقطه‌اش بی اراده‌ی من روی کاغذ باشد.


- می‌توانید به ما بگویید که وضعیت نشر در خارج از کشور چطور است؟ - من اطلاعات کمّیِ دقیقی ندارم، اما بعید می‌دانم وضعیت نشر در خارج از ایران هم خوب باشد. ناشران تلاش خود را می‌کنند و از هر طریقی شعله‌ی نحیف فرهنگمان را در آن سوی مرزها زنده نگه داشته‌اند، اما می‌دانید، مسئله درست مثل نشر در ایران است، با کمی فرق. پشتوانه‌ی اصلی یک فرهنگ، مردم آن فرهنگ هستند نه کتابخانه‌ها. کتاب بدون مخاطب راه به جایی نمی‌برد. ما مخاطب سمج، مخاطب متعصب به خواندن کم داریم. ادبیات را باید با قاشق چای‌خوری به خورد مخاطب ایرانی داد، شاید که هضم کند. همین فقدان مخاطب است که از سویی کیفیت آثار را پایین می‌آورد. کاری که خوانده نشود و نقد نشود کمکی به نویسنده‌اش برای کارهای بعدی نمی‌کند. نویسنده اگر اتفاق فوق‌العاده ای برایش نیفتد در بهترین حالت خودش را تکرار خواهد کرد. من کسی را می‌خواهم که کلماتم را به چالش بکشد؛ کسی که نگذارد من هر ویرانه‌ای را به عنوان ساختار روایی تحویل مخاطب دهم. هر چند مخاطب هم بهانه می‌آورد که کتاب گران است و چه و چه، اما باور کنید اگر بخواهد مطلب برای خواندن پیدا می‌شود. خوب حالا چه فرقی می‌کند که کتاب داخل ایران چاپ شود یا خارج ایران. اینجا هم ایرانی‌ها (غالبشان) به آخرین چیزی که فکر کنند کتاب است. کم داستان قابل دانلود در اینترنت هست؟ آیا در دسترس بودن آن‌ها کمکی به کتاب‌خوان کردن مردمی که کتاب نمی‌خوانند کرده است؟ بعید می‌دانم. این بیماری یک مسئله‌ی کلان مدیریت فرهنگی است که به عمد و سهو بر این سرزمین نازل شده و حالا مشکل این است که مردم هم تلاش شاخصی به خرج نمی‌دهند که جبران خسارت کنند. خلاصه این که اگر روزی تفاوتی بین مخاطب ایرانی در فرنگ نسبت به مخاطب ایرانی داخل مرزها ایجاد شد، آن زمان شرح وضعیت نشر خارج از کشور به توضیح اضافه‌ای نسبت به آنچه از نشر در ایران می‌دانیم، نیاز خواهد داشت.

- با توجه به این‌که راه متفاوتی را برای نشر کتابتان انتخاب کرده‌اید، تا حالا بازخوردی داشته‌اید که بفهمید رمانتان خوانده و دیده شده؟ - بله، خوشبختانه به نظر می رسد که بیشتر از داستان‌های قبلی خوانده شده. از بخت خوش گروه بسیار خوبی از مخاطبین حرفه‌ای و نیمه حرفه‌ای داستان را در جمع دوستانم دارم که به پخش داستان کمک زیادی کرده‌اند. در حدود یک ماهی که از چاپ آن گذشته است تماس‌هایی در فیسبوک یا از طریق ایمیل داشته‌ام که در جمع باعث خرسندی بسیار بوده‌اند. در مورد دیده شدن نسخه‌ی چاپی کمی زود است که حرفی زده شود، چرا که کتاب‌فروشی‌های ایرانی خارج از کشور محدود‌اند و به لحاظ پستی کمی طول خواهد کشید که کتاب‌ها به آمریکا و دیگر کشورهای اروپایی برسند. از سوی دیگر نشر گردون به زودی این کتاب را برای خرید در وبسایت آمازون بارگزاری خواهد کرد که امیدوارم کمکی به بهتر دیده شدن آن کند.


- شما کتابتان را به صورت الکترونیکی هم در اختیار مخاطبان قرار دادید. نظرتان در رابطه با نشر الکترونیک چیست؟ - نظر شخصی من در مورد هر گونه نشری مثبت است. هر کاری که می‌توانید باید انجام دهید که کلمات به گوش و چشم مخاطب برسند. نشر الکترونیک در این میان بسیار هم عالی است؛ فاصله سرش نمی‌شود، سریع است و البته برای کسانی که با خواندن از روی مانیتور مشکل دارند، قابل چاپ. این آخری را در مورد کارهایی گفته‌ام که یا مسئله‌ی کپی رایت در موردشان صدق نمی‌کند (مثلاً کتاب‌های ممنوعه‌ای که فایل‌هایشان هر جایی پیدا می‌شود) یا نویسنده و ناشر برای چاپشان اجازه داده‌اند. در مواردی غیر از این ساز و کارهایی تعریف شده که مخاطبِ مسئول مسلماً رعایتشان خواهد کرد.

- فکر می‌کنید نشر الکترونیک می‌تواند در شرایط فعلی ادبیات ایران راه مناسبی باشد؟ - اگر منظورتان راهی برای تولید است، بله! مسلماً در شرایط فعلی انتخاب موثری خواهد بود. اما همانطور که پیشتر عرض کردم این یک چرخه است که تولید صرف در آن راه به جایی نخواهد برد. مثل کارخانه‌ای است که انبارش را می‌تواند پر کند اما مشتری‌ای برای خالی کردنش ندارد. اگر این راه جدید را درست بازاریابی نکنیم، منحرف خواهیم شد. نعمتی است برای خودش، اما اگر درست به کارش نبندیم این راه هم نرفته معلوم است که بن بست خواهد رسید.
ببینید، با توجه به اوضاع سانسور در ایران، بحثی بین نویسنده‌ها در گرفته درباره‌ی نشر الکترونیک. گروهی معتقدند باید نشر الکترونیکی را بال و پر داد تا بتوانیم سانسور را دور بزنیم. این گروه معتقد است بسیاری از مباحث مهم جامعه در ادبیات امروز مغفول مانده و نشر الکترونیک تنها راه گریز است. این گروه معتقد است نشر از طریق ناشرین خارج از کشور باعث می‌شود کتاب به دست مخاطب‌های داخلی نرسد. برای همین تنها راه این است که نشر الکترونیکی راه بیافتد و جدی گرفته شود. گروه دیگری هم هستند که معتقدند نشرالکترونیکی باعث می‌شود تلاش برای گرفتن حق و رودررویی و چالش با ارشاد کم شود، به همین خاطر مفید نخواهد بود.
من فکر می‌کنم قلم یک نویسنده عمر دارد. فرصت ما برای فکر کردن و بالیدن تا بی‌نهایت نیست. اگر حدود ده سال پیش بود، شاید هنوز امیدی به اصرار و تلاش برای به کرسی نشاندن حقوق نویسنده وجود داشت؛ شاید هنوز به صرفه بود که من پشت درهای ارشاد با این و آن چانه می‌زدم تا کارم را چاپ کنم. اما حالا؛ بیایید منطقی باشیم؛ امروز، تلاش برای ستاندن حق و به چالش کشیدن ارشاد برای قلم نویسنده به امری کشنده بدل شده است. رویارویی با فرایند ممیزی‌ای که کار را بعد از دو سال انتظار صرفاً «غیرقابل چاپ» اعلام می کند راه به کجا خواهد برد؟ ما نیامده‌ایم که در ده سال موفق شویم یک کار را به چاپ برسانیم. ما نیاز به نویسنده‌هایی داریم که با چاپ نوشته‌هایشان بزرگ شوند؛ خواننده می‌خواهیم که بزرگشان کند. امروز معدود کتاب‌هایی که نویسنده موفق به چاپشان شود به پدیده‌ای برای مزین کردن کتابخانه‌های شخصی بدل شده. باعث مباهات نویسنده است اگر کسی کار چاپ شده داشته باشد؛ نویسنده‌ها سر کار چاپی شان به هم فخر می‌فروشند. فاجعه تا آنجا پیش می رود که دیگر کسی نمی‌آید قضاوت داوران را یا نظر خوانندگان را ملاک ارزش‌گذاری بر هنر نویسنده قرار دهد. ما اینقدر سطحی شده‌ایم. حالا اگر دوستانی اصرار دارند مکتوباتشان را با پایمردی در تیراژ 1000 تایی که قرار است اکثرش از سر بی‌کفایتی ناشر و پخش کننده و عدم وجود خواننده‌ی پیگیر در انبارها بماند، چاپ کنند، انتخاب خودشان است. آخر کدام تلاش؟! من این‌جور اصرارها را درک نمی‌کنم. نوشتن را سلوک نویسنده هم می‌دانم و می‌خواهم رشد کنم. پس همانطور که پیشتر عرض کردم از هر طریقی که بشود داستانم را منتشر می‌کنم. دوره‌ای نیست که مخاطب پی آدم بگردد؛ باید او را هر جا که هست شکار کرد.
در مورد چاپ خارج از کشور هم نظرم این است که می‌توانیم نسخه‌ی چاپی را از طریق انتشارات خارج از کشور چاپ کنیم و نسخه‌ی الکترونیکش را برای مخاطبین داخلی بگذاریم. به دوستانی که نگران خوانندگان داخلی هستند اطمینان می‌دهم که معدود خوانندگان واقعی ما (در قیاس با کل جمعیت باسواد مملکت عرض می کنم) اگر بخواهند می‌توانند اثر را پیدا کنند. مهم این است که چیزی برای پیدا شدن وجود داشته باشد! ما فرصت‌های زیادی را برای بالیدن از دست داده‌ایم؛ دیگر بس است.

- و با همه‌‌ی این حرف‌ها شما رمانی نوشتید غیرقابل انتشار که نوعی از ادبیات آخر زمانی است. فکر می کنید که چرا ما تا امروز ادبیات آخر زمانی نداشته‌ایم؟ من داستان‌ها و نمایشنامه‌های ایرانی زیادی را نخوانده‌ام؛ از این رو نمی‌توانم مدعی افتتاح این ژانر در ایران توسط «شکار» باشم و حقیقتاً نمی‌دانم که پیش از این رمان آثار دیگری در فضاهای آخرالزمانی نوشته شده‌اند یا نه. اطمینان می‌دهم که در مورد تجربه‌ی من یک نیاز درونی باعث انتخاب این فضا برای نقل داستان بوده و احتمالاً اگر نویسندگان دیگری هم این نیاز را حس می‌کردند به نگارش در این فضا دست می‌زدند.
اما اگر به صورت کلی بخواهم در این باب حرفی بزنم خواهم گفت که این ژانر یا گونه تنها موردی نیست که در فضای ادبی ما حضور کمرنگی دارد. شاید اگر تجربه‌گرایی (نه از نوع صرفاً ساختار شکنانه و گهگاه بی مسئولیتش) جای مشخص‌تری در عالم ادبیات ما پیدا می‌کرد، ظهور گونه‌های مختلف عملی‌تر می‌نمود. باز هم تاکید می‌کنم که حساباً نیاز نویسنده و هدفش از نوشتن ژانر و گونه‌ی نوشتاری او را مشخص خواهد کرد.


- این جنس از ادبیات برای شما از کجا آمده؟ عرض کردم که به شدت روحیه‌ی تجربه‌گرایی در نوشتن و هنر دارم. از طرفی به داستان‌های آخر الزمانی نیز همواره علاقه‌ی بسیاری داشته‌ام. زمان شروع نگارش نسخه‌ی اول این رمان که حدود دو سال و نیم پیش بود، ناگهان احساس کردم خودم و مردم شهرم از بسیاری جهات در آستانه‌ی موقعیتی آخرالزمانی قرار گرفته‌اند و شکار کم کم جان گرفت. حالا وقت آن بود که تفکرات فرضیات آن زمان خود را در قالب ادبیاتی اینچنینی تجربه کنم.


- شکار شروع بسیار واقع‌گرایی دارد. تا نیمه‌های رمان هم در همین فضا باقی می‌ماند. تا این‌که شما یکهو وارد فضایی وهمناک و آخر زمانی می‌شوید. فضایی که می‌تواند هم معانی ضمنی داشته باشد، هم پیش‌بینی وضعیت آینده ایران باشد. فکر می‌کنید فضای ایران انقدر ناگهانی خطرناک و مسموم شد؟ یا می‌شود؟ - هر چند صحبت از محتوای داستان الزاماً نباید به تحلیلی از دنیای واقعی بیانجامد، اما می‌توانم بگویم نشانه‌هایی در متن وجود دارد که ظهور بحران نهایی را سبب می‌شوند. هیچ کس نمی‌داند آینده‌ی این موقعیت پر تنش به کجا خواهد انجامید؛ من هم نمی‌دانم. من از سیاست سر در نمی‌آورم اما سعی کرده‌ام وقتی توی کوچه و خیابان راه می‌روم دلیل حرکات و رفتار آدم‌های دور و برم را بفهمم. من سعی کرده‌ام با شرح حال و روز مردمی که خودم هم جزوشان هستم تحلیل خودم را ارائه دهم. این‌که ما چه وقت و چطور در عمل دچار موقعیت آخرالزمانی خودمان خواهیم شد بر من آشکار نیست، اما آنچه امروز می‌بینم مرا به سوی تحلیل دیگری از موقعیت مردمم سوق نمی‌دهد.

- فکر نمی‌کنید این حرکت به سمت فضایی وهم‌آلود کمی ذره ذره اتفاق افتاده و مثلا این‌طور نبوده که همه مشغول زندگی روزمره باشند و یکهو همه چیز عوض شود؟ - اگر منظورتان فضای اجتماعی واقعی است و دنبال پیدا کردن ارتباط مستقیمی با متن داستان هستید باید بگویم به عنوان نویسنده هنگام نوشتن داستان هیچ تعهدی را به واقعیتی که از آن اقتباس می‌کنم احساس نمی‌کنم. من به معنایی فکر می‌کنم که باید منتقل شود. به این منظور همواره از شیوه ی روایت، تحلیل‌ها و پرتاب‌های ذهنی شخصی‌ام بهره برده‌ام. من به داستان خودم فکر می‌کنم و به عمد خواسته‌ام دنیای داستان را بر چنین اتفاق یکباره‌ای بنیاد کنم که الزاماً ارجاعی به واقعیت تاریخی موجود ندارد.

- شما که الان دانشجوی دکترای یکی از زیرشاخه‌های هنر در استرالیا هستید، فضای ادبی ایران را چطور می‌بینید؟ آیا احساس می‌کنید این رکود و تنبلی ناشی از فضای یاس جامعه است یا این‌که چیزیست همه جایی و مثلا فضای ادبی استرالیا هم همینقدر ساکن است؟ - قبل از هر پاسخی خواهش می‌کنم فضای ادبی اینجا را با ایران مقایسه نکنید. من زیاد مخاطب ادبیات انگلیسی نیستم (یعنی از خواندن ادبیات به زبان فارسی لذت بیشتری می‌برم)، اما معجزاتی اینجا دیده‌ام که تنها نتیجه‌اش تا این لحظه حسرتی چگال بوده که در دلم مانده. بگذارید نمونه‌ای بیاورم از هر دو سوی داستان (می گویم دو سو، چون اینجا عامل سومی به نام ممیزی ارشاد در کار نیست)؛ اول مدیریت فرهنگی: همین دو سه هفته‌ی پیش بود که یکباره خبری درباره یکی از دانشجویان دکترای ادبیات خلاقه (که باید به عنوان کار عملی دوره‌اش یک رمان می‌نوشت) ولوله‌ای در دانشکده علوم انسانی و اخبار محلی به راه انداخت. ایشان که سال قبل در مسابقه‌ی «رمان های چاپ نشده» مبلغ ده هزار دلار جایزه را برده بود، کارِ هنوز ناتمامش را به حراج گذاشت و ناشر برنده با مبلغی حدود یک میلیون دلار این مزایده را برد. خواهشم این است که به عنوان جایزه و امکانی که یک نویسنده ی گمنام می‌تواند تحت چنین مدیریت فرهنگی‌ای داشته باشد توجه کنید. دومین نمونه در مورد مردم است. شما در اتوبوس، در ایستگاه یا در گوشه و کنار شهر حتماً کسی را خواهید دید که داستان می‌خواند. رمان در این فرهنگ جایگاه بالایی دارد؛ همین مخاطبین سمج هستند که دولت را و ناشر را وارد چنین داستان هایی می‌کنند.
- در مورد احساس رکود و تنبلی که می‌گویید، همانطور که پیشتر گفتم باور دارم که این بیماری یک مشکل پیچیده‌ی اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی است که نمی‌دانم چطور شفا پیدا خواهد کرد.

- در این پروژه‌ای که به تازگی شروع کرده‌اید چه هدفی را دنبال می‌کنید؟ اساسا رمان می‌تواند به فضای هنر‌های دیجیتال بیپیوندد و باز هم ماهیت خودش را که رمان است حفظ کند؟ - پاسخ به این سوال خیلی سخت است؛ در واقع ترجیح می‌دادم سوالات ریزتری در این زمینه وجود می‌داشت که با هم صحبت دقیق‌تری درباره‌اش می‌کردیم. بگذارید اول مقدمه‌ای بچینم. «داستانگویی ترارسانه ای» زیرمجموعه‌ای از مفهوم کلی «هنرهای رسانه‌ای»، یا «هنر رسانه‌های نوین» است که از سکوهای مختلف رسانه‌ای برای داستان‌گویی استفاده می‌کند. هر چند می‌توان در آینده مفاهیم و تعاریف جدیدی را برای آن در نظر گرفت، با وجود همه درگیری‌اش با دنیای دیجیتال، هدف اصلی یک پروژه ترارسانه‌ای از این دست همچنان جلب نظر مخاطب به داستان اصلی است. از جمله سکوهایی که می‌توانند با تعریف مذکور در تعامل باشند، می‌توان به انواع شبکه‌های اجتماعی مانند فیس‌بوک و توییتر، نرم‌افزارهای موبایل، بازی‌های کامپیوتری، وب‌سایت‌ها و وبلاگ‌ها اشاره کرد. رشته‌ای که در حال حاضر به عنوان زمینه‌ی تحقیق مشغول به آن هستم همین هنرهای دیجیتال است.
- این زمینه‌ی مطالعاتی در واقع حدود چهار سال است که در کنار فعالیت‌های نوشتاری از جمله ی اصلی‌ترین فعالیت‌های من به شما می‌روند. پیشتر کتابی با عنوان «مقدمه ای بر روایت در هنر رسانه ی جدید» در ایران از من به چاپ رسیده و در حال حاضر نیز کتابی در همین زمینه در نوبت چاپ است. «شکار» مسلماً اولین تجربه‌ی ترارسانه ای فارسی در فیسبوک است؛ اما جالب است که بدانید اخیراً به اطلاعم رسانده‌اند که در فضای ادبی غیر فارسی هم اگر این تجربه اولین نباشد، یکی از اولین‌هاست.
- این پروژه در واقع با استفاده از امکانات تایم لاین فیسبوک در این مرحله به بسط شخصیت سهراب پرداخته و به مرور و با اضافه شدن شخصیت‌های دیگر داستان امکاناتی برای تعامل و درگیری بیشتر مخاطبین با اثر ایجاد خواهد کرد. برای دیگر شخصیت‌ها از نویسندگان دیگری دعوت به همکاری شده که از بخت خوش پذیرفته‌اند. ورود این عزیزان به این پروژه به ما این امکان را خواهد داد که در فضایی مشارکتی داستان را بسط دهیم. به تولیدی حرفه‌ای فکر می‌کنیم و نقشه‌ای چند ساله برایش داریم. از جمله ی اهدافی که می‌توانم برای پروژه‌ی «شکار» ذکر کنم، یکی جلب توجه مخاطب و درگیر کردن او با داستان است. حالا که او به سراغ داستان چاپ شده نمی رود، من در فضای مجازی، جایی که او وقت می‌گذراند، پیش چشم‌هایش سبز می‌شوم. هدف دیگرم نمایش امکانات رسانه‌ای موجود و کم خرج برای داستان گویی به نویسندگان است. مطمئنم که تجربه‌های اینچنینی به مرور زمان دچار پختگی خواهند شد و ایمان دارم که در آینده‌ای نه چندان دور ما داستان نویسانی خواهیم داشت که تخصصشان خلق داستان در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی است. همین که سهراب به عنوان یک شخصیت مجازی بیش از 200 دوست در فیسبوک دارد که گاهی به او سر می‌زنند نوید اتفاقات بهتری در آینده است.
در مورد ماهیت و ارتباط رمان و فضای دیجیتال به طور مختصر باید بگویم که شخصاً به عنوان یک نویسنده ی به شدت تجربه‌گرا هیچ وقت نگران حفظ شکل گونه‌ای ادبی به نام رمان نبودم. برای من داستان خوب گقتن مسئله است. مسئله همین است. این که آیا یک فرم کلاسیک حفظ خواهد شد برای من مهم نیست؛ اما تا همین جای کار که رسیده‌ام می‌توانم بگویم روح رمان –اگر خوب طراحی شده باشد- از طریق رسانه‌ی دیجیتال می‌تواند به مخاطب منتقل شود. ما با مخاطبین جدیدی در آینده رو به رو خواهیم بود و فرم‌های نوین و هر دم نو شونده از یک انتخاب به یک نیاز مبدل خواهند گشت.

- تجربه‌ی فضای هنری استرالیا روی نوشته‌های شما و نگاهتان به هنر و ادبیات تاثیر گذاشته؟ راستش اگر «شکار» را معیاری برای این پرسش در نظر بگیرید، خیر، تاثیر خاصی در نوشتنش نداشته است. من این داستان را سال 88 شروع کردم و تنها چند بازنویسی آخر را در استرالیا انجام دادم. اینکه گفته بودم دست از خودسانسوری کشیده‌ام و دارم «آزادانه نوشتن» را تمرین می‌کنم، چیزی است که از دوران زندگی‌ام در تهران در من پا گرفته است. اما اینجا که رسیدم و نفسی تازه کردم، احساس کردم که بیش از پیش مصمم هستم که در این راه بمانم. یادم می‌آید چند وقت پیش به نتیجه‌ای رسیدم با خودم که شاید بد نباشد به عنوان اختتامیه ی این بحث ذکرش کنم:
"با اولین عنصری که از کنترل مولف خارج شده و به دست «غیرِ نامطلوب» می افتد او مقام «هنرمند مولف» را ترک گفته و به جایگاه یک «تولید کننده ی هنری» یا حداکثر یک «کارگر هنری چیره دست» نزول می کند که ارزش اجتماعی و انسانی اش متفاوت از کارگران یا پیشه وران در زمینه های دیگر نیست. کسی که کلماتش یا قلم نقاشی اش درگیر نان و سانسور به خدمت غیر درآمده را نمی توان به کار نکردن اجبار کرد، اما باید قضاوت در مورد والاییِ او و هنرش را به زمان دیگری موکول کرد... اثر هنری در بدترین شرایط نیز می تواند زیبا باشد، اما والایی اش نسبت مستقیم با میزان آزادی ای دارد که مولف اثر هنگام خلقش در ذهنش احساس می کند..."


- و به عنوان سوال آخر، اگر بازهم داستانی بنویسید که در داخل ایران غیر قابل انتشار باشد به صورت الکترونیکی منتشرش می‌کنید؟ - اگر داستان دیگری بنویسم هر طور که شده منتشرش می‌کنم. الکترونیکی و چاپی بودنش برایم مهم نیست؛ مهم این است که داستان من باشد، بدون ذره‌ای سانسور.

متشکرم من هم از شما متشکرم

www.adabiatema.com

راهنمای تهیه ی رمان «شکار» در ایران

از آنجایی که رمان «شکار» خارج از ایران به چاپ رسیده و امکان پخش نسخه­ ی چاپ­ شده­ ی آن در کشور وجود ندارد، بر آن شدم تا خود را از مخاطبان اصلی این اثر محروم نسازم. بدین منظور نسخه­ ی تنظیم­ شده برای چاپِ حاضر فراهم شده است. دوستان ساکن ایران می­ توانند بعد از دانلود آن را بدون هیچ تنظیمی در ورقه­ های4A چاپ نموده و مطالعه کنند. هزینه­ ی دانلود این فایل به صورت ریالی 5000 تومان و به صورت ارزی 5 دلار آمریکاست. نشر، اقتباس، ترجمه و بهره­ برداری از این اثر به هر شکل تنها با اجازه مکتوب از مولف اثر مجاز خواهد بود. لازم به ذکر است که دانلود این کتاب برای افراد ساکن در ایران که در عمل استطاعت مالی برای پرداخت هزینه­ ی آن را ندارند بلامانع است./

با احترام

امین انصاری

شماره ی کارت پارسیان برای واریز به کارت: 6221.0610.3703.6706

آدرس ایمیل برای واریز از طریق PayPal: amin.ansari.m@gmail.com

بعد از کلیک بر روی لینک زیر، به صفحه ی دیگری خواهید رفت که در آن از طریق منوی فایل می توانید گزینه ی دانلود را بیابید

برای دانلود کلیک کنید       

 

 

شکار در رسانه ها::: رادیو کوچه

روی تایم‌لاین قصه بگویید،

«اولین ترارسانه‌ی فارسی در فیس‌بوک»

۱۳۹۱ تیر ۲۶

خبر / رادیو کوچه

بر اساس گزارش رسیده به رادیو کوچه، پس از انتشار رمان «شکار» توسط نشر «گردون» در آلمان، اولین «ترارسانه»‌ی فارسی که از امکانات جدید فیس‌بوک در تایم‌لاین برای نقل داستان استفاده می‌کند، با همین نام راه‌اندازی شده است.

به گزارش رادیو کوچه، «امین انصاری»، مولف شکار، به تازگی فاز جدیدی از این پروژه (رمان) را با استفاده از تایم‌لاین ایجاد شده برای شخصیت راوی داستان (سهراب)، به مخاطب عرضه کرده است به این معنا که مخاطبان اثر می‌توانند با ایجاد دوستی با این شخصیت خیالی، از طریق مرور تایم‌لاین او، از زمان وقوع داستان تا لحظه‌ی تولد، با گذشته‌ی این شخصیت و حال و هوایی که داستان در آن اتفاق می‌افتد، بیش‌تر آشنا شوند. جدای از آشنا شدن با سهراب، شخصیت‌های دیگری از این داستان هم به‌زودی و در فازهای بعدی، به این پروژه اضافه خواهند شد.

مولف این اثر برای ارایه‌ی دیگر شخصیت‌ها، از نویسندگان دیگری دعوت به هم‌کاری کرده است تا کار او به نوعی سمت و سویی مشارکتی پیدا کند و چندصدایی باشد.

ترارسانه که آن را در فرهنگ لاتین به Transmedia می‌شناسند، زیر مجموعه‌ای از عنوان کلی هنرهای رسانه‌ای یا Media Art است. در تعریف این هنر نوین می‌توان گفت که ترا‌رسانه، نقل یک داستان واحد از طریق سکوهای رسانه‌ای مختلف است.

در حال حاضر تجربه‌های گوناگونی از روایت داستان در دنیای مجازی و ساختن شخصیت‌های خیالی در محیط وب و با استفاده از صفحات توییتر، وبلاگ‌ها یا اپلیکیشن‌های آیفون پدید آمده است. با این‌حال استفاده از تایم‌لاین و امکان اضافه کردن استاتوس، عکس و لینک در دوره‌های زمانی گذشته، پدیده‌ای نو محسوب می‌شود. ترا‌رسانه‌ی «شکار» را می‌توان اولین تجربه‌ی مشخص این گونه‌ی روایی به زبان فارسی دانست که البته در زبان‌های غیر‌فارسی هم جای‌گاه و وضعیت مشابهی دارد.

مجری این پروژه، امین انصاری، در حال حاضر مشغول تحصیل در مقطع دکتری رشته‌ی هنرهای دیجیتال در کشور استرالیاست. او پس از اتمام دوره‌ی کارشناسی در رشته‌ی مهندسی نرم‌افزار، به دلیل پیشینه‌ای که در نوشتن داشت و  علاقه‌اش به تاتر، تحصیلات خود را در رشته‌ی ادبیات نمایشی در مقطع کارشناسی ارشد ادامه داد و هم‌زمان پژوهش‌هایی در رابطه با زمینه‌های مشترک هنر و فناوری‌های دیجیتال انجام داد.

از جمله‌ی آثار چاپ شده یا در دست انتشار این نویسنده می‌توان به داستان بلند «آن‌ها هیچ از بهشت نمی‌دانند»، داستان بلند «من در فراغش غمگین است»، داستان کوتاه «دکمه»، داستان کوتاه «برای الیزه»، «مقدمه‌ای بر روایت در هنر رسانه‌ی جدید»، ترجمه و تالیف «درآمدی بر هنر رسانه‌ی جدید»، (اثر مشترک) و  ترجمه‌ی «مقالاتی در سایکودراما» (اثر مشترک) اشاره کرد.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://radiokoocheh.com/article/170929

شکار در رسانه ها::: وبسایت عصیان / نیما اکبرپور

 

شکار، اولین داستان ترارسانه‌ای فارسی در فیس‌بوک

 

۲۶ تیر ۱۳۹۱

وقتی که سال‌ها پیش سیدرضا شکرالهیفراخوانی را برای جایزه ادبی بهرام صادقی در وبلاگش منتشر کرد، فکر نمی‌کردم که یکی از بهترین داستان‌های کوتاهی را که تا کنون خوانده‌ام، آنجا پیدا کنم. داستان«دست‌نوشته‌های قابیل» را که کیوان حسینینوشت و در آن دوره از برگزاری این جایزه ادبی رتبه سوم را کسب که به چند علت دوست داشتم. نخست برای این که داستان به شدت واقعی بود و من نمی‌توانستم مرز بین داستان و واقعیت را از هم جدا کنم. دوم به این خاطر که شیوه روایت داستان به صورت پست‌های یک وبلاگ بود و سوم این که شخصیت‌های حاشیه داستان هم آشنا بودند و می‌شناختمشان.

امشب فرصتی دست داد تا دوباره این داستان را بخوانم و البته بهانه‌اش چیز دیگری بود. چند وقت پیشگزارشی را در برنامه کلیک کار کردیم درباره شیوه‌ای امروزی از داستان‌نویسی به نام داستان‌نویسی ترارسانه‌ای یا Transmedia Storytelling.
هدف پدیده‌ای که به Transmedia یا ترارسانه مشهور شده این است که با استفاده از ابزارهایی چون گوشی‌های تلفن همراه و اینترنت، داستان‌هایی را منتشر کنند که با مخاطبان ارتباط نزدیک‌تری برقرار کند. اصطلاح داستان‌گویی ترارسانه‌ای اولین بار توسط پرفسور هنری جنکینز از دانشگاه ماساچوست و در سال ۲۰۰۳ به کار برده شد. هر چند که در دنیای حرفه‌ای پرداختن به آن امکانات پیشرفته و توسعه‌دهندگان چیره‌دست در زمینه‌های طراحی دیجیتال و برنامه‌نویسی را طلب می‌کند، اما با ظهور شبکه‌های اجتماعی و توسعه ابزارهای تولید دیجیتالی و قرار گرفتن آنها در دسترس عموم، این پدیده وارد مرحله جدیدی از هستیش شده است.

امروزه ابزارهای نوی ارتباطی و شبکه‌های اجتماعی این امکان را فراهم آورده‌اند تا شخصیت‌های داستان بتوانند با حضور در این فضاهای مجازی، موجودیت ملموس‌تری یافته و در راستای ایجاد تأثیری عمیق‌تر، در ارتباطی تنگاتنگ با مخاطب خویش قرار گیرند.
در تعریف کلی، داستان‌گویی ترارسانه‌ای زیرمجموعه‌ای از مفهوم کلی «هنرهای رسانه‌ای»، یا «هنر رسانه‌های نوین» است که از سکوهای مختلف رسانه‌ای برای داستان‌گویی استفاده می‌کند. هر چند می‌توان در آینده مفاهیم و تعاریف جدیدی را برای آن در نظر گرفت، با وجود همه درگیری‌اش با دنیای دیجیتال، هدف اصلی یک پروژه ترارسانه‌ای از این دست همچنان جلب نظر مخاطب به نسخه چاپی داستان اصلی است. از جمله سکوهایی که می‌توانند با تعریف مذکور در تعامل باشند، می‌توان به انواع شبکه‌های اجتماعی مانند فیس‌بوک و توییتر، نرم‌افزارهای موبایل، بازی‌های کامپیوتری، وب‌سایت‌ها و وبلاگ‌ها اشاره کرد.

گذشته از موارد و مثال‌هایی که در گزارش برنامه  کلیک و نسخه متنی‌اش در سایت بی‌بی‌سی به آن اشاره شد، این روزها مورد دیگری به فارسی را در فیس‌بوک دنبال می‌کنم که شاید برای شما هم خالی از لطف نباشد: استفاده از تایم‌لاین فیس‌بوک به عنوان یک ابزار قصه‌گویی.
تایم‌لاین «سهراب» شخصیت اصلی و راوی داستان «شکار» نوشته امین انصاری قسمتی از اولین پروژه ترارسانه‌ای فارسی است که به عنوان اولین نمونه از نوع خود در ۲۲ ژوئن ۲۰۱۲ راه‌اندازی شده است. فاز اصلی این پروژه، نگارش و انتشار رمان اخیر این نویسنده با همین عنوان توسط نشر «گردون» در کشور آلمان بود که به سرانجام رسیده و در دسترس مخاطبان قرار گرفته است.

پس از آن فازهای بعدی این پروژه راه‌اندازی شده که هر روز در حال تکمیلند. هر چند که رمان مذکور از استقلال محتوایی و شکلی برخوردار است، خواننده داستان می‌تواند با ورود به صفحه «سهراب»، قسمت‌های دیگری از شخصیت وی را که در رمان به آن پرداخته نشده (به عنوان یک داستان فرعی) مورد کنکاش قرار دهد. این امر با مرور تایم‌لاین او از تولد تا لحظه‌ای که داستان در آن اتفاق می‌افتد امکان‌پذیر است. لازم به ذکر است که شخصیت‌های دیگری از این رمان نیز به زودی با صفحه‌های شخصی‌شان به این پروژه خواهند پیوست.

-------------------------------------------------------
http://osyan.net/1391/04/the-first-iranian-transmedia-storytelling-on-facebook/

مثل مرغ های دریایی، در انتظار شکار...

تمام زمین سوزن است؛ سوزن هایی که نوک تیزشان رو به من است. سوزن هایی که انگار به سر تا پام می خندند... صدای زوزه می آید؛ محو... دور... حالا به سقف رسیده ام... بالاتر
از سقف... به اندازه ی ارتفاع یک برج با قالی، با سوزن ها فاصله دارم... از همه جام خون می چکد... و یکباره رها می شوم؛ مثل مرغ های دریایی که گاهی در هوا معلق می ایستند، در انتظار شکار...
همانطور بی هیچ زحمتی و بی آنکه بتوانم بچرخم، یا حتی لحظه ای چشمم را ببندم... از همان جا... ناگهان... می افتم... سقوط می کنم... سقوط را برای اولین بار می فهمم... مثل توپی که حالا برمی گردد... مثل شهاب سنگی که به زمین خواهد خورد... بی آنکه حتی بتوانم دست و پا بزنم
سقوط می کنم... سقوط می کنم به سوزن هایی که از خنده ریسه می روند...
 

قسمتی از متن داستان--